|
 Глава VI. Мысли для правителя на каждый день
«Государство скудеет не людьми, а умом правителей»
6.1. О власти
1. О власти
Власть, также как и богатство, на всем протяжении истории человечества была той силой и страстью, которая погубила многих, и лишь немногих подняла на самые высокие вершины славы, позволив при этом им сохранить человеческое лицо. Случилось это только потому, что они рассматривали власть как долг служения отечеству и народу и ставили цели государства выше личных целей.
2. О феномене власти
Власть - явление не разума, а одна из страстей человека, но она же и обеспечивает подавление страстей и этим сохраняет как отдельных людей, так и общество в целом от самоуничтожения, и в этом заключается ее феномен. В каждом отдельном человеке власть обеспечивает руководство рассудка страстями, а в обществе - защиту одних людей от бесчинства других.
3. О патологии власти
У некоторых людей воля к власти приобретает патологическую форму неудержимой потребности доминировать, командовать, властвовать. Такие люди считают себя правыми во всем. Именно из этой категории появляются тираны, как в семье, так и в государстве.
4. О принуждении
Власть и принуждение - основные условия существования общества, поэтому всякие идеи и действия без этой связи по своей неопределенности просто фантастические и туманные картины сновидений, нежели даже плохое рассуждение человека.
5. О свободе
Свобода и власть не являются противоположностями, как считают многие. Это проявления одного факта, потому что, не соглашаясь на множество подчинения, ни один человек не мог бы сохранить и одной былинки своей свободы. Вся история, с этой точки зрения, есть история различных приспособлений власти и принуждения, точно также как с другой точки зрения это есть история человеческой свободы. Уничтожить власть и подчинение невозможно, по крайне мере для нас, людей.
6. О государственной власти
Государственная власть является направляющей силой в обществе, но не заменяет его и не входит во все сферы его деятельности. Она вырастает из общественной среды как необходимый регулятор его взаимоотношений и "гаситель" противоречий, как между отдельными гражданами, так и между группами и слоями населения. В этом заключается его роль как баланса интересов общества. Не создав государственной власти, общество собственным своим прогрессом породило бы в себе столько внутренней борьбы, что уничтожило бы себя.
7. О духе власти
В основе всякой власти лежит дух, но он может быть как божественным, так и дьявольским. Если дух божественный, власть руководствуется, в первую очередь, нравственными интересами совершенствования общества, т.е. направлена на укрощение человеческих страстей. Если дух дьявольский, власть направлена на удовлетворение и развитие человеческих страстей, таких например, как нажива, гордыня, сластолюбие и др.
8. Об источниках власти
Страсти являются источником желания властвовать, потому что властвование с одной стороны обеспечивает удовлетворение ряда страстей (честолюбие, гордость, тщеславие, сребролюбие), а с другой - само является страстью. Отсюда мы можем заключить, что властвование греховно уже по определению и поэтому всякий стоящий у власти потенциально греховен. Добродетельный же стремится не к власти, а к смирению. Искупление греха властвования возможно только через "деяние", т.е. через труд по мудрому управлению государством и нравственному воспитанию народа.
9. О форме власти
Власть есть сила публично-правовая, властно-повелительная, обязательно-принудительная - поэтому власть должна строиться в форме учреждения и всегда сверху вниз. То есть она основывается на принципе опеки над людьми. Если бы все граждане обладали развитым правосознанием, тогда, возможно, было бы построение снизу вверх. Но анализ показывает, что такого государства не было, нет и не будет.
10. О чистоте власти
Только та власть, которая получена по наследству или свободным (я подчеркиваю свободным) волеизъявлением граждан может считаться чистой. Учитывая сегодняшнее состояние общества, силу СМИ, силу денег трудно найти чистую власть, особенно в "развитых" государствах.
11. О власти
Требовать от власти, чтобы она не проявляла себя как сила, чтобы она не была желанием господствовать желанием усмирения, жаждою врагов, сопротивления и триумфов, столь же бессмысленно, как требовать от слабости проявления силы.
12. О воле к власти
Там, где недостаёт воли к власти, начинается упадок и дезорганизация.
13. О средствах власти
Власть есть совокупность средств для удержания граждан в страхе и повиновении. Стало быть она должна либо совершенно подавить подданных, чтобы лишить возможности вредить ей, либо так облагодетельствовать, чтобы они не имели никакого разумного повода желать перемен.
14. О чести власти
Честь власти состоит в умении и возможности наказывать, а не в том, чтобы щадить, подвергаясь через это бесчисленным опасностям: Правитель, который не лишает преступников возможности совершать дальнейшие преступления, считается глупым или робким. С другой стороны, честь заключается в том, чтобы проявлять великодушие перед людьми мудрыми и добропорядочными.
15. Об авторитете власти
Никакое совместное действие невозможно без навязывания некоторому числу людей своей воли, т.е. без авторитета власти.
16. О грехе власти
Если грех во власти, то грех будет везде.
|
|
Новости
